최근 워라벨이 강조되면서 일을 하는 것과 삶의 행복의 균형을 찾으려는 움직임이 많아졌다. 워라벨의 관점에서 볼 때 일만 하는 삶은 행복한 삶의 조건이 되지 못한다.
그렇다고 해서 일이 없이 사는 것은 보통 고통스러운 일이 아니다. 일반적으로 현직에서 물러난 퇴직자들이 호소하는 것들 중 가장 힘든 일이 곧 일이 없는 것이다. 일부 퇴직자들 중에는 돈이 많고 여유가 있을지라도 남아도는 시간을 어떻게 보내야 할지가 큰 고통으로 다가온다. 또한 돈이 없고 여유가 없는 사람들은 자신이 원치 않는 일을 계속해야만 살아갈 수 있는 경우가 많으며 그 또한 큰 고통으로 다가온다.
인간에게 일은 있어도 고통이고 없어도 고통이다. 아니 일이 없는 것이 더 큰 고통일 수 있다. 그렇다면 일이란 무엇인가? 이 글은 일의 의미를 살펴보고 인간은 왜 일을 하며, 일은 인간에게 무엇을 주는지, 인간은 일을 함으로써 행복해질 수 있는지, 그리고 일은 어떻게 변해왔으며, 그런 일의 변화 속에서 인간은 어떻게 일해 왔는지, 인간은 일을 통해서 무엇을 추구해 왔는지 등을 고찰해 보고자 한다.
우선, 일의 개념적 의미와 그것이 인간에게 주는 의미는 무엇인지 살펴보고자 한다. 우리에게 돈벌이와 사회적 지위를 얻게 하는 수단적 의미를 갖기도 하지만, 그 자체가 삶의 목적을 실현하는 목적적 의미를 갖기도 한다.
둘째, 우리가 일을 어떻게 하느냐에 따라 그 일은 타인에게 손해를 끼칠 수도 있지만 커다란 혜택을 줄 수도 있다. 우리는 어떤 일을 하든 그 일의 결과가 타인에게 어떤 영향을 미칠지를 생각해 봐야 한다. 내가 갖는 사소한 생각의 차이가 많은 사람들에게 좋은 결과를 가져다줄 수도 있고 나쁜 결과를 가져다줄 수도 있다.
셋째, 우리는 인류의 역사 속에서 일이 어떻게 변천하였는지 살펴 보고자 한다. 일의 변천 과정에 대한 이해는 현대 사회의 일의 특징을 이해하는 데 도움이 될 것이다.
넷째, 장인정신이란 무엇이며 장인이 갖는 특성은 어떤 것인지 살펴보고자 한다.
세계적으로 알려진 바이올린 제작자 스트라디바리는 생전에 자신의 독특한 기술을 두 아들에게 물려주지 못했다. 그의 악기 제작 노하우는 말로 표현할 수 없는 것이었기 때문이다. 명품 제작 과정에서 마스터의 개성과 독창성을 좌우하는 것은 암묵적 지식이다. 그것은 끝없는 연마 과정을 통해 획득한 노하우로서 말로 전달할 수 있는 것이 아니다.
PART 1 일의 의미와 행복
1. 왜 일을 하는가?13
1) 삶과 일13
a. 일하지 않는 삶_13
b. 일만 하는 삶_17
c. 일과 여가의 어울림_20
2) 일이란 무엇인가?23
a. 일의 다양한 의미_23
b. 저주인가 축복인가_27
c. 수단인가 목적인가_31
3) 일과 직업의 세계35
a. 일에서 직업으로_35
b. 직업의 가치_38
c. 직업의 역습_42
2. 일은 우리에게 무엇을 주는가?47
1) 일의 결과와 불편한 진실47
a. 일이 주는 손해와 혜택_47
b. 일과 불편한 진실들_51
c. 옳은 일과 좋은 일_55
2) 일과 윤리의 문제59
a. 도덕적 인간_59
b. 이기적인 일, 이타적인 일_63
c. 공생의 윤리_67
3) 일과 행복70
a. 즐거운 일_70
b. 의미 있는 일_74
c. 몰입하는 일_77
PART 2 일의 변천과 장인정신
3. 일은 어떻게 변해 왔는가?85
1) 고대 농경사회와 일의 태동 85
a. 원시시대의 수렵과 채집_85
b. 농경의 도래와 생활_88
c. 농업혁명과 노예제도_92
2) 중세 종교와 일의 의미 96
a. 종교의 역할과 중세의 노동관_96
b. 중세의 농업노동_100
c. 중세의 수공업과 노동_104
3) 근대 산업화와 일의 성숙108
a. 르네상스와 종교개혁기의 임금노동_108
b. 산업혁명 이전의 생산과 노동_112
c. 산업혁명 시대의 생산과 노동_115
4. 어떻게 일할 것인가?121
1) 현대와 미래 사회의 일121
a. 과학기술의 발달과 산업구조의 변화_121
b. 과학기술의 발달과 인간의 일자리_125
c. 다가올 미래의 신세계_128
2) 일을 하는 목적132
a. 생존을 위한 재화_132
b. 사회 기여와 봉사_137
c. 내적 성장과 자아실현_142
3) 행복한 장인147
a. 장인의 특성_147
b. 장인의 능력과 지식_150
c. 손과 머리의 통합_154
￭ 권 오 상
∙“칸트의 자아동일성에 관한 연구”로 철학박사 학위수여(건국대학교, 1995)
∙[일과 여가], [직업윤리], [논리와 사고] 등 강의(2016~2022)(강원대학교) 인문사회과학연구소 연구교수(2022~2024)(강원대학교)
∙[일과 여가의 의미 변천과 일-여가 관계](2018), [직업윤리의 역사적 기원에 관한 고찰](2019)[칸트의 경험심리학](번역프로젝트, 2022) 등 연구프로젝트 수행(한국연구재단)
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저자 : 권오상
